(二十一)魏书佛老志　(二十二)初祖达磨大师
(论)　(二十三)昭明太子　(二十四)刘协出家　(二十五)
双林傅大士　(二十六)惠约法师　(二十七)高王
经缘起　(二十八)译佛祖偈始末　(二十九)隐士

阮孝绪　(三十)古今书籍之数　(三十一)逆贼
侯景反　(三十二)梁史魏徵论

(三十三)简文帝(三十四)北齐台宗惠文禅师

(三十五)元帝(三十六)真谛三藏(三十七)荆山居
士 陆法和(三十八)

北齐诏稠禅师

(三十九)敬帝(四十)北齐敕陆脩静与昙显角试
(四十一)北齐杜弼(四十二)齐著作王劭 (第 0480a 页)

趺其上飘然往还。坐具略不
沾润。或不敷具。即折荷叶而济。时好事多
图画而奉祀之。

(三十七)　荆山 居士陆法和。 少隐江陵清溪山。
服勤沙门执弟子礼。及长出游。语音巴楚。
容色异常。以操行绝等为梁湘东王所重。
即以 …… (第 0553a 页)
其必叛。以语朱元英。元英不了其意。
未久景围京城。元英求策。和曰。取果宜待
熟。景遣将任约击湘东王。 法和 就乞军禦
之。对垒赤沙湖。贼因风纵火烧庐。 (第 0553a 页)
法和 以
白羽挥风。风即返。约军大溃。士卒求约不
获。 (第 0553a 页)
法和 曰。洲际有水刹。约在其下也。可往
擒之。果得约。抱刹仰头出鼻。 (第 0553a 页)
法和 舍之。谓
王曰。他日当得力。约后果立效。 (第 0553a 页)
法和 所至
江湖必立放生池。切戒杀生。湘东王即位。
是为元帝。以 (第 0553a 页)
法和 为郢州刺史。 (第 0553a 页)
法和 欲
大举定魏。帝不许。 (第 0553a 页)
法和 笑曰。吾尝不希释
梵天王坐处。岂窥人王位耶。但于空王佛
所与王有因缘。如不能用则奈业何。帝败
归齐。 (第 0553a 页)
齐宣帝喜其来。封太尉赐甲第。 法和
乞为佛寺。身居偏室。日手持香炉行道体
佛烧香凝坐预期死日。时至坐去。尸缩三
尺许。题壁曰。十年天子为 (第 0553a 页)

冥感。于梁泰寺。
造四天王。每六斋晨。常设净供。师后赴会。四王顶上
放五色光。师所执炉自然烟发。太尉 陆法和。 昔微贱
日。数载在山。供师给使。僧有肆责者。师曰。此乃三台
贵公。何缘骂辱。俱不测其贵也。和果遂升衮 (第 0213b 页)

赴。而五色光明。出四王顶。流耀近
远。所执香炉不待火爇。而烟气自腾。州刺史鄱阳王
恢。躬受教戒。太尉 陆法和。 微时即慕向侍左右。给薪
水二十年。客稍慢悔仙则曰。此三台贵公。可詈辱耶。
偶卧疾。或见缥衣童子持药。 (第 0314c 页)

学士。又 陆法和 甚高官位。后周选僧道中学
问优赡者。充通道观学士。仍改服色。隋朝以
彦琮为翻经馆学士。唐中宗神龙二年 …… (第 0250b 页)
阶勿尽期。贪爱无满分。胡不养其妻子跪拜
君亲。何异乎织女七襄牵牛负轭者哉。有识
达者于此无取焉。不同 陆法和 释道平能施
卫社之功致有假官之目也。

* 方等戒坛

此土之有戒坛。起南朝求那跋摩三藏。为宋
国比 (第 0250b 页)

僧
谓有大变执锡逃避。须臾信报。相已终。乃
知树枯钟噎表其迁化之晨也。弟子㘅命露
尸松下焉。 陆法和

(第 0973b 页)
陆法和。 不知何许人也。隐于江陵百里洲。衣
食居处一与戒行沙门同。耆老自幼见之容
色常定。人莫能测也。或谓出自 …… (第 0973b 页)
汶阳郡。居高要县之紫石山。无
故舍所居山。俄有蛮贼文道期之乱。时人以
为预见萌兆。及侯景始告降于梁。 法和 谓南
郡朱元英曰。贫道共檀越击侯景去。元英曰。
侯景为国立效。师云击之何也。 (第 0973b 页)
法和 曰。正自
如此。及景渡江。 (第 0973b 页)
法和 时在清溪山。元英往问
曰。景今围城其事云何。 (第 0973b 页)
法和 曰。凡人取果宜
待熟时。固问之曰。亦剋亦不剋。景遣将任约
击梁湘东王于江陵。 (第 0973b 页)
法和 乃诣湘东乞征约。
召诸蛮弟子八百人在江津。二日便发湘东。 …… (第 0973b 页)
遣胡僧祐领千馀人与同行。 法和 登舰大笑
曰。无量兵马。江陵多神祠。人俗恒所祈祷。自 (第 0973c 页)
法和 军出无复一验。人以为神皆从行故也。
至赤沙湖与约相对。 (第 0973c 页)
法和 乘轻舟不介冑。沿
流而下。去约军一里。乃还谓将士曰。聊观彼
龙睡不动。吾军之龙甚自踊跃。即攻之。若得 (第 0973c 页)
彼明日当不损客主一人而破贼。然有恶处。
遂纵火船。而逆风不便。 法和 执白羽扇麾风。
风即返约。众皆见梁兵步于水上。于是大溃
皆投水。约逃窜不知所之。 (第 0973c 页)
法和 曰。明日午时
当得。及期而未得人问之。 (第 0973c 页)
法和 曰。吾前于此
洲水乾时建一刹。语檀越等。此虽为刹实是
贼标。今何不向标下求贼也。如其言果于水
中见约 (第 0973c 页)
抱刹仰头栽出鼻。遂禽之。约言。求就
师目前死。 法和 曰。檀越有相必不兵死。且于
王有缘决无他虑。王于后当得檀越力耳。湘
东果释用为郡守。及魏围江陵约以兵 (第 0973c 页)
赴救
力战焉。 法和 既平约。往进见王僧辨于巴陵。
谓曰。贫道已却侯景一臂。其更何能为。檀越
宜即逐取。乃请还。谓湘东王曰 (第 0973c 页)
。侯景自然平
矣。无足可虑。蜀贼将至。 法和 请守巫峡待之。
乃总诸军而往运石以填江。三日水遂不流。
横之以铁锁。武陵王纪果遣蜀兵来度峡口。
势蹙 (第 0973c 页)
进退不可。王綝与 法和 经略一战而殄
之。军次白帝谓人曰。诸葛孔明可谓为名将。
吾自见之。此城旁有其埋弩箭镞一斛许。因
插表 …… (第 0973c 页)
我者岂见天日乎。为授三归龟乃入草。初八
叠山多恶疾人。 法和 为采药疗之。不过三服
皆差。即求为弟子。山中多毒虫猛兽。 (第 0974a 页)
法和 授
其禁戒不复噬螫(音栻)所泊江湖必于峰侧结表
云。此处放生。渔者皆无所得。才或少获。辄有
大风雷。 …… (第 0974a 页)
风雨乃定。晚虽将兵
犹禁诸军渔捕。有窃违者中夜猛兽必来欲
噬之。或亡其船缆。有小弟子戏截蛇头。来诣 法和。 (第 0974a 页)
法和 曰汝何意杀因指以示之。弟子乃
见蛇头齰裤裆而不落。 (第 0974a 页)
法和 使忏悔为蛇作
功德。又有人以牛试刀一下而头断。来诣法
和。 (第 0974a 页)
法和 曰。有一断头牛就卿徵命殊急。若不
为作功德。一月内报至。其人弗信少日果死。 (第 0974a 页)
法和 又为人置宅相墓以避祸求福。尝谓人
曰。勿系马于碓。其人行过乡曲。门侧有碓因
系马于其柱。入门中忆 (第 0974a 页)
法和 戒。走出将解之。
马已毙矣。梁元帝以 (第 0974a 页)
法和 为都督。郢州刺史
封江乘县公。 (第 0974a 页)
法和 不称臣。其启文朱印名上
自称居士。后称司徒。梁元帝谓其仆射王褒
曰。我未尝有意用陆为三公。而自称何也 …… (第 0974a 页)
上开一孔以
受钱。贾客店人随货多少。计其估限自委槛
中。所受所掌之司夕方开取。条其孔目输之
于库。又 法和 平常言若不出口。时有所论则
雄辨无敌。然犹带蛮音。善为攻战。具在江夏。 …… (第 0974a 页)
大聚兵舰。欲袭襄阳。而入武关。梁元帝使止
之。 法和 曰。 (第 0974b 页)
法和 是求佛之人。尚不希释梵天
王坐处。岂规主位。但于空王佛所。与主上有
香火因缘。见王上应有报至。故救援 (第 0974b 页)
。今既
被疑。是业定不可解也。于是设供食具大䭔
薄饼。及魏举兵。 法和 自郢入汉口。将赴江陵。
梁元帝使人逆之曰。此自能破贼。师但镇郢
州不须动也。 (第 0974b 页)
法和 乃还州。垩其城门。著粗白
布衫裤邪巾。大绳束腰坐苇席。终日乃脱之。
及闻梁元败灭。复取前凶服著之。哭 (第 0974b 页)
泣受吊。
梁人入魏果见䭔饼焉。 法和 始于百里洲造
寿王寺。既架佛殿更截梁柱曰。后四十许年
佛法当遭雷雹。此寺幽僻可以免难。及魏平
荆州宫 …… (第 0974b 页)
材短乃停。后周氏灭佛法。此寺隔此陈境故
不及难。天保六年春清河王岳进军临江。法
和举州入齐。文宣以 法和 为大都督十州诸
军事太尉公。西南大都督五州诸军事荆州
刺史安湘郡公宋莅为郢州刺史。官爵如故。
莅弟遣 …… (第 0974b 页)
弃城而退。法
和与宋莅兄弟入朝。文宣闻其有奇术。虚心
想见之。备三公卤簿。于城南十二里供帐以
待之。 法和 遥见邺城下马禹步。辛术谓曰。公
既万里归诚主上虚心相待。何作此术。 (第 0974b 页)
法和
手持香炉步从路车至于馆。明日引见。给通
幰油络网车。诣阙通名不称官爵。不称臣。但
云荆山居士。文宣宴 (第 0974b 页)
法和 及其徒属于昭阳
殿。 (第 0974b 页)
法和 钱百万物万段甲第一区田一百 …… (第 0974b 页)
顷奴婢二百人生资什物称是。 法和 所得奴
婢尽免之曰。各随缘去。钱帛散施一日便尽。
以官所赐宅营佛寺。自居一房与凡人无异。
三年间再为 …… (第 0974c 页)
而告
弟子死期。至时烧香礼拜佛。坐绳床而终。浴
讫将殓。尸小缩止三尺许。文宣令开棺视之。
空棺而已。 法和 书其所居屋壁而涂之。及剥
落有文曰。十年天子为尚可。百日天子急如
火。周年天子递代坐。又曰。一母生三 (第 0974c 页)

王冥感。于梁泰寺造四天王像。每六斋
晨常设净供。仙后赴会。四王顶上放五色光。
仙所执炉自然焰发。太尉 陆法和 昔微贱日。
数载在山供仙给使。僧有肆责者。仙曰。此乃
三台贵公何缘辱骂。时不测其后贵也。和果
遂升衮 (第 0977c 页)

斋辰＝晨【三】辰＝晨【宋】【元】【明】辰常设净供。仙后赴会。四王顶上放五色光。仙所执炉自然烟发。太尉 陆法和。 昔微贱日。数载在山。供仙给使。僧有肆责者。仙曰。此乃三台贵公。何缘骂辱。时不测其后贵也。和果遂升衮服 …… (第 0651a 页)
兴王冥感。于梁泰寺造四天王。每
六斋辰常设净供。仙后赴会。四王顶上放
五色光。仙所执炉自然烟发。太尉 陆法和。 昔
微贱日。数载在山。供仙给使。僧有肆责者。
仙曰。此乃三台贵公。何缘骂辱。时不测其
后贵也。和果遂 (第 0651b 页)

以称名犯顺。知梁有名将。
弃而勿用。士不知战。有可乘之机故也。何谓名将。王
神念羊侃王僧辨侯瑱徐世谱 陆法和。 数子之才。梁
不任之。杜僧明周文育侯僧都麦铁杖等。皆有将材。
梁不用之。反以资篡臣。湘东无御将之道。 (第 0169b 页)

齐文宣帝(庚午止已卯)
* 那连耶舍(庚午丁丑)
* 梁元帝(壬申止申戌) 陆法和(癸酉乙亥) 白虎山圣
* 思大禅师(申戌丁亥丁西)
* 慧善
* 僧实(申戌癸未) (第 0005a 页)

侯景得以称兵犯顺知梁有名将。弃而勿用。士不知战。有可乘之机故也。何
谓名将。王神念羊□僧辨侯瑱徐世谱 陆法和 数子之才。梁不任之。杜僧明周文育侯僧都麦铁扙等。皆
有将材。梁既不用之。反以资篡臣。湘东无御将之道。 …… (第 0056c 页)
弘释典。上总担荷。并得缉谐。内外阐扬。黑白
咸允。
| 癸酉(二) |(二) |(四) |

荆山 居士陆法和。 初为元帝所重。爵以闲散。每服勤
沙门。执弟子礼。至是帝以和为郢州剌史(南史)○齐沙 …… (第 0057a 页)
乙亥(敬帝)(绍泰元) |(后梁)(中宗萧察大定元) |(魏恭帝二) |(齐显祖六) 陆法和。 以元帝败。乃归齐。齐帝封太尉。赐甲第。 (第 0057c 页)
法和
乞为寺。身居偏室。日行道烧香礼佛凝坐。预期死日。
时至坐去。而多留异迹(北史)○嵩头陀法师。续至金华 (第 0057c 页)

栗饭)布衣皂帐一冠三
载。五十便绝房室。不饮酒听乐。制涅槃
大品般若净名三慧诸经义记　数百卷○江
陵 居士陆法和。 隐居奉佛。及侯景遣将任
约击湘东王于江陵。 (第 0351c 页)
法和 与弟子八百人。
役神祠阴兵击败之。复于江夏聚兵欲
伐侯景。王虑其为乱止之。和曰。贫道求
佛者。尚不希 (第 0351c 页)

监。已四十年。不应今日复有修静。若曰
因梁弃道自梁奔魏。当云陆修静之门
徒。斯为可信也矣。

梁荆州 居士陆法和。 以元帝为魏所破。遂
归于齐。帝以为太尉赐甲第。和乞为佛寺。
其徒七百人悉修禅法。一朝礼佛坐床上
而终 (第 0357b 页)

。答曰。社稷终吉后至昭宗而亡。以曾封为吉王故耳)北
朝陆居士谓齐文宣十年天子犹尚可。
百日天子急如火 (居士陆法和 题壁云。十年天子犹尚可百日天子
急如火。周年天子递代坐十年谓文宣也。百日废帝也。周年孝昭也。后皆验) (第 0407a 页)

宫。○舍利见于玉清
昭应宫圣祖明庆殿。○诏于大内丙地建
景灵宫。以奉圣祖。

** 历朝谶瑞

北齐 居士陆法和。 尝题壁云。十年天子犹
尚可(文宣十年)百日天子急如火(废帝百日)。周年天子
递代坐(孝昭□及二人)。 (第 0457c 页)

县。梁武帝中大通
六年(云云)大同元年(云云)○陈文帝。天嘉二
年(云云)○宣帝。大建年间(云云)○ 陆法和。
(第 0462a 页)

逆贼侯景破京城
* 梁高祖武皇帝崩(史官魏徵论)
* 论
* 三藏真谛 居士陆法和
北齐叙
* 禅师僧稠
* 名臣杜弼
* 道陆士脩静与法师昙显试道术
* 论 (第 0107b 页)

坐具敷水面跏趺其上飘然往还。坐具略不沾
润。或不敷具即折荷叶而济。时好事多图𦘕而奉祀
之。

荆山 居士陆法和。 少隐江陵清溪山。服勤沙门执弟
子礼。及长出游。语音巴楚容色异常。以操行绝等为
梁湘东王所重。爵以闲散 (第 0148c 页)
。甚为诸公钦敬。初侯景始
降。 法和 知其必叛。以语朱元英。元英不了其意。未久
景围京城。元英求策。和曰取果宜待熟。景遣将任约
击湘东王。 (第 0148c 页)
法和 就乞军禦之。对垒赤沙湖。贼因风纵
火烧庐。 (第 0148c 页)
法和 以白羽扇挥风。风即返。约军大溃。士卒
求约不获。 (第 0148c 页)
法和 曰。洲际有水刹。约在其下也。可往擒
之。果得约抱刹仰头出鼻。 (第 0148c 页)
法和 舍之。谓王曰。他日当
得力。约后果立 (第 0148c 页)
法和。 所至江湖必立放生池。切戒 …… (第 0148c 页)
刹生。湘东即位是为元帝。以 法和 为郢州刺史。始法
和欲大举定魏。帝不许。 (第 0149a 页)
法和 笑曰。吾尝不希释梵天
王坐处。岂窥人王位耶。但于空王佛所与王有因缘。
如不能用则奈业何。帝败归齐。齐 (第 0149a 页)
宣帝喜其来。封太
尉赐甲第。 法和 乞为佛寺。身居偏室。日手持香炉行
道礼佛烧香凝坐。预期死日。时至坐去。尸缩三尺许。
题壁曰。十年天子 (第 0149a 页)

波道人成源订

* 慈航

观鱼濠上绰有深情放鸟林间自成高致将知天
地与我同根矧云万物皆吾一体。 陆法和 自称荆山居士少隐清溪为湘东王所重尝
将兵击任约挥白羽扇返风灭火大败约军所至必
立放生池以杀生为戒(天 (第 0012a 页)

　(和)唵嘛呢叭𡄣吽唵嘛呢叭𡄣吽。」
#+END_VERSE

#+BEGIN_VERSE
「　嗳那里得扇挥风步行水败侯景禽任约能雄略的 陆法和 通灵入妙。
　(和)观音菩萨无量诸佛菩萨。」 (第 0059b 页)